*自涉身或许也能找到破*的关键线索。」
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街上随chu可见的女***大都衣不蔽体，甚至有些就根本没有任何衣物遮掩，
似乎城镇中的**都是要尽可能地**身体以用*体履行她们的职责，但陆秋*
可不会让自己的**和岳**光外泄，已经成为他禁脔的尤物家人，绝不rong许他
人染*。
所以，陆月昔和柳如星便穿上了规整的女装。各有千秋的榨*利器在身着同
样的一件纯bai蚕*长裙后，居然轻而易举地展现出截然相反的气质，陆月昔举手
投zu间的柔波*转，轻如烟雨的呼*声，一*望去便是仙气十zu的书香人家大户
闺秀，而柳如星的一袭bai裙却是让人感到有种拒人千里的冷艳气质，那纯bai衣着
下的爆***似乎也带着强烈的危险气息，既勾人心魂又不敢多看，sheng怕被这执
刀成*mei人一招毙命……
陆秋*也看得有些呆了，这种「打扮**」的感觉让他也为之暗暗欣喜，这
怀中的两位mei*，一位书香典雅，一位英姿飒爽，完全想不到前一刻她们还在一
*不挂地扒开小*渴求着自己*bang的抽***呢。
而这样走在ma路上的陆月昔也就没法进行文字记叙，只以口述的方式倚在陆
秋*怀中。「fu君，在昔儿先前的记录中，*文化的蔓延是一种较为理想的状态，
在中部，中北部地区，*行为的随意化并没有导致社会结构的被破坏，只是被压
缩了——比如说，富人和穷人，贵族和平民，在蔓延的*文化下被压缩成了社会
地位相近的男人和女人，复杂的社会关系被简单的***和**涉代替。但南方
让昔儿感到，这里的社会结构出现了空*。男人和女人的地位并不相等，女人沦
为了满zu**的工*，甚至是其它的工*……」
即使没有用笔，陆月昔也难以忘却城镇中的所见所闻。女人不仅仅是受*的
雌*，更是大街上的车shuima龙——街上见不到一匹ma，全都是由跪趴在地的赤*
女人代替，她们或是驮着主人，或是拉着车前行，而每一户人家的门框chu，都不
再有传统文化中木门的身影，而是直接用双手被挂在门梁上的赤*女人堵门，只
要有人要进屋，就势必要拨开这被吊起来的*女，而对这用来代替屋门的女人zuo
任何事，都是被默许的，甚至将这些女人**到惨叫不断，才是叩门的正确方式
……
「其实，fu君，在昔儿先前的一些史料整合中，昔儿也探讨*文化蔓延之初，
对社会结构的强烈影响，而『女*全体沦为泄*工*』，是*文化蔓延不充分的
结果之一。相比于传统意*上的社会，*
自由的世界还伴随了很多福利，如，
没有勾心斗角的人际间关系，没有战争，由于物资会全部平均分配，不会有人缺
乏物资，这片大地的产能也不会下降，而是为*行为服务。但，这样的*文化没
有充分传播的结果，可能就是像这里一样，男人的sheng活和女人的sheng活完全割裂开
来。这不好。」
陆秋*和柳如星都注意到了*影中窥视着他们的侵略目光，但他们都没有选
择告诉不会武功的陆月昔，而是默契地zuo好了反击的准备。毕竟，这如诗如画的
书香mei人，如果用***教的角度来看，简直就是绝佳的**底材，就算是陆秋
*自己，在享用**的*体盛宴时，也很喜欢看**的端庄娇颜被自己的*bang肏
到哭叫连连gao*不断的模样。
顿了顿，陆月昔也如同鼓起勇气般下定结论。「fu君，在嫁给你之后，昔儿
也开始思索起治xue的意*。我和秋烟姐与你同chu于这片**的世界中，除了和秋
烟一起被你*gan以外，属于昔儿的责任在于将过往的历史变迁记录下来，属于秋
烟姐的责任则是用武力清除这片jiang湖的不稳定因素。现在，作为小*的正妻，*
*可以作出以下结论——南方的这种***教文化，是畸形的，必须要被清除。」
真没想到，以往总是wen婉娇柔的mei**也会**出这种强韧气势呢。陆秋*
不禁为之莞尔，婚前的陆月昔已经是这世间最完mei的女人了，但在娶了陆月昔之
后，她作为**的一面，作为妻子的一面，作为xue者的一面，仿佛都突然间变得
鲜活起来……
这种xue者的气魄也同样令柳如星神往，作为陆月昔的同龄人，「一起服侍同
一个男人并怀上他的孩子」这一点，不仅仅让她深陷于对陆秋*的**与意中，
更是令她和陆月昔也成为了无话不说的好姐*，不论是听陆月昔讲陆秋*的往事，
还是一起撅起mei***任由陆秋*依次享用，对于柳如星都是全新的体验。而当
柳如星也想开口说些什么时，却猛然间听到了危险的声音。「秋*
